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詳細資料ISBN:4713482011292 規格:平裝 / 232頁 / 19 X 25.2 CM / 普通級/ 全彩印刷 / 初版 出版地:台灣 內容簡介看見傳火的使命感 ~向一代宗師張隆延先生致敬 書道宗師張隆延先生,亦是詩人、教育家、國學大師與文化大使,豐沛創作承繼了明清以降淋漓酣暢的文人情感,為人行事則是舉重若輕、無畏無求的儒者典範,現代水墨畫之父劉國松、書畫鑑定家傅申、古琴家袁中平、劇作家姚一葦等皆尊其為師。 紀念文集《以神遇》,呈現張隆延先生於文明洪流中的浩瀚貢獻,展現先生輝煌的一生事跡,包括他的師承、治學、思想、交遊、逸事、家庭、外交生涯、傳道授業、文化傳承、著作論述、書道、詩詞和他的人格特質。其中最特出的是他傳火的使命感、人文精神、為人處世,以及對社會、教育、文學、藝術所作的不朽貢獻,和他對後世至深至鉅的影響。 DVD《鑿混沌》,貫穿台北、南京、倫敦、巴黎、紐約等時空環境,紀錄張隆延先生豐富的人生旅程,留下先生珍貴的身影和談話,探索在跨文化的行旅中,張隆延先生追尋書道美學的歷程。名人推薦 王鼎鈞先生 關於藝術之美,張先生提出「總相」一說,意思大概是,從一種藝術品之中可以領略各種藝術的美感。哥德說「建築是凝固的音樂」,中國先賢說「詩中有畫、畫中有詩」,說「書為心畫」、「書畫同源」,都曾約略點出箇中消息。張先生的「總相」說則把這一類零星的感受予以系統化,提升到學術的層次。張先生說,書法中有畫,有音樂、雕刻、建築、舞蹈,而且書法「也就是」畫,音樂、雕刻、建築、舞蹈。 余光中先生 隆延先生字十之,出於「人一能之己十之」,當是自謙之詞。他學貫中西,藝通今古,絕非下士,也絕非十之而能。他從書道出發,兼容並包,能通眾藝。我倒認為這樣的達人,不應取十之為字,應該改為一之,因為他不但一學就悟,而且充分體現了「吾道一以貫之」的壯語。 袁中平先生 書法也有節奏和韻律,寫字時的呼吸強弱脈搏快慢以及肌肉鬆弛,與彈琴相通。先生追求書法境界與古琴曲調的契合。 張杏如女士 哲人已遠,典型猶存,先生不只才華橫溢,更是台灣藝術文化教育的先行者,愛才惜才,育人無數。先生有所為有所不為,不顧一己之安危,行於所當行。我仰望著一個做人的典範。 傅申先生 老師常用印中,出自《論語‧子張篇》的「堂堂乎張」,正可代表其人格、風采和書風;而「隆古延今」,正可代表其對中國古文化及書道揚厲延續的志業。 黃光男先生 一位飽學中西文化的學者,除了擁有中華文化的優質特色外,更能傳播其文化的豐盛內涵,並以東方文化為軸心,以西洋文學為方法,加深了東方美學的無限延展,他的外文能力,書法的精到,不僅是個法學博士,更融合了時空共感的理想。 劉國松先生 老師對我輩年輕人的關愛與保護,完全出自內心的、真誠的,甚至不遺餘力的。張老師是現代社會中難得一見有美德、有風範的讀書人;有骨氣、有操守的清官。 |
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資料來源:博客來
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